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书法作品与美术作品一脉相通,都讲究韵味和创意,同时作者的品性、行为、知识等各方面的综合素质也很重要。民族英雄岳飞一首波澜壮阔的《满江红》唱遍华夏,高歌数百年而不衰,在于此词集书法、词句、文功武略、忠孝节义于大成。岳飞的书法没有桎梏,没有虚伪,气势磅礴似行云流水,挥洒自如,这是正气使然。岳飞的后裔们秉执祖训家风,堂堂正正做人,只求为国为民而勇敢献身,如岳珂、岳忠祺、岳正、岳歧峰等。而今,岳飞第31代嫡孙岳方顺,不但在书法上颇有建树,更是痴迷于岳飞的至理名言:“文官不爱财,武官不惜死,何患天下不太平矣!”
岳方顺刚刚从山东省东营市检察院副检察长的职位上退休。自幼酷爱书法的他,退休后找到了乐趣。虽然无官一身轻,却从不敢将祖训忘在脑后,其书法作品内容也多以展现正义、正气为主,从其作品“天下正气”中就可见一斑。2012年2月,他抄录的岳飞《满江红》书法作品发表在《人民日报》上,无论是布局安排,还是每个字的神韵,都给人以气势磅礴之感,有激流湍飞三千丈之势,给人以震撼的审美感受。
岳方顺的书法作品绝不沉溺于就书法而写书法,他说:“我写字从来就没有过淡定之说,总是在饱含***、满怀正义的状态下一挥而就,只有那样,字里行间才有我的影子。”难怪著名抗日名将岳天(岳飞后裔)第一次见到岳方顺本人及其作品时,就脱口而出:“字如其人,当为我岳氏后人之骄傲!”方顺先生早年就追随著名书法家启笛先生学习,2010年举行了正式的拜师礼。启笛先生评价岳方顺:“字如其人,正气凛然;人如其字,气节使然。”而当今我们的社会和书法界又何尝离得了这种“浩然之气”?
与方顺先生品茗之时,他对“浩然之气”进行了一番解读。所谓“浩然之气”,则是孟子对“自然元气”状态的“气”的升华——伦理道德意义上的、具有人的精神品格的“气”,“配义与道”而生,塞于天地之间:天下太平时,它是祥和之气、雄浑之气、昂扬之气,在国家和民族的危难关头,它是刚正不阿、奋起抗争、宁死不屈的民族气节。它至大,超越了个体的渺小,无可限量;至刚,超越了意志的软弱,不可屈服。因此,哲学家冯友兰曾将“浩然之气”看作代表中国文化的词汇,只有“懂得了这个词汇,才可以懂得中国文化和中华民族的精神”。
现如今,中国书法缺少的正是这种至大至刚“充实之为美”的“浩然之气”。方顺先生代表岳氏后裔书写的牌匾“光照后人”就挂在浙江杭州岳王庙的大殿之上。当问及方顺先生为何偏爱榜书时,他笑言:“我这200斤的分量就适合写榜书,我终生追求至大、至刚、至中、至正之气。在书法界,我还是个学生,但我绝不能没有自我。‘为学必尽其极,为事必得其全,旁及艺事,不求工而自能登峰造极’,这是潘天寿大师的名言,我深有体会,练字只是其表,字气合一才能深谙内涵。”
通过多年的接触与交流,我知道,岳方顺的正气绝不是偶得之,这与他本人的性格、职业及祖训密切相关,淳朴厚道的性格让他重墨挥毫,常年与非正义交锋使他下笔则刚,“忠孝节义、文武双全”的祖训令他“空则灵气往来,实则精力弥满”。